الثلاثاء 18/يونيو/2024 - 08:13 م

قال مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، إنه يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها، أما حكم الأكل من الأضحية المنذورة ففيه خلاف.

يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها

وأضاف البحوث الإسلامية في فتوى لها: يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها، أما حكم الأكل من الأضحية المنذورة ففيه خلاف على هذا النحو  فعند المالكية، والأصح عند الحنابلة - أن له أن يأكل منها ويطعم غيره، لأن النذر محمول على المعهود، والمعهود من الأضحية الشرعية ذبحها والأكل منها، والنذر  لا يغير من صفة المنذور إلا الإيجاب. المذهب عند الشافعية، وبعض الحنابلة، وهو ظاهر كلام أحمد: أنه لا يجوز الأكل من الأضحية المنذورة، بناء على الهدي المنذور. 

وفي قول آخر للشافعية: إن وجبت الأضحية بنذر مطلق جاز له الأكل منها. -والحكم عند الحنفية: فقد ذكر الزيلعي أنه لا يجوز الأكل من الأضحية المنذورة دون تفصيل، غير أن الكاساني ذكر في البدائع أنه يجوز بالإجماع - أي عند فقهاء الحنفية - الأكل من الأضحية، سواء أكانت نفلا أم واجبة، منذورة كانت أو واجبة ابتداء.

بيت الزكاة والصدقات: استمرار ذبح أضاحي العيد وتوزيعها على الأسر المحتاجة

وفي وقت سابق، أعلن بيت الزكاة والصدقات، تحت إشراف الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، استمرار ذبح أضاحي العيد - العجول والخراف، على مدار اليوم - ثالث أيام عيد الأضحى، وذلك في إطار حملة صك الأضحية لعام 2024، تحت شعار أرضِ ربَّكَ وأطعمْ مستحقًا؛ بهدف التيسير على المضحين من داخل مصر وخارجها، وتوكيل بيت الزكاة والصدقات في أداء شعيرة الأضحية لتوصيل لحومها إلى المستحقين من الأُسَر الأولى بالرعاية في القرى والنجوع الأشد احتياجًا في جميع المحافظات، إضافة لأشقائنا الفلسطينيين المصابين وذويهم الذين جاءوا لمصر بعد العدوان الإسرائيلي الوحشي على قطاع غزة.